المسيرة الأربعينية تجسيد للعشق والإيمان
التأريخ يُعرف بمنعطفاته المفصلية. ومن هذه المنعطفات، واقعة الطف في سنة 61 للهجرة، التي غيّرت مسيرة التأريخ ومصير المجتمع الإسلامي. فقد نفخت دماء سيد الشهداء (ع) روحاً جديدة في جسد الأمة الإسلامية. و«المسيرة الأربعينية» هي الأخرى من منعطفات التأريخ في عصرنا الراهن وفي السنوات الأخيرة. فإن هذا التجمّع العظيم القائم على أساس الجاذبة المغناطيسية الحسينية بصورة إعجازية، يعتبر مظهراً من مظاهر العشق المترافق مع البصيرة: «انظروا كم يبذلون جهوداً إعلامية في العالم من أجل أن يجمعوا عشرة آلاف أو خمسين ألف شخص، ولا يتحقق ذلك في نهاية الأمر. وهنا رغم كثرة الحواجز والموانع، ينطلق من إيران فقط مليونا شخص للسير مشياً على الأقدام مسافة ثمانين كليومتراً – للمشي لا للالتذاذ والاسترخاء في الفنادق – وأضعاف هذا العدد أيضاً من العراق ومن سائر البقاع والأصقاع للاتجاه نحو كربلاء.. إنها حادثة وظاهرة إلهية، تدلّ على أنّ هذه المسيرة هي مسيرة العشق، ولكن لا العشق الجنوني، وإنما هو العشق المرافق للبصيرة، كما هو عشق الأولياء وحبّهم لله؛ «اَللٰهُمَّ ارزُقني حُبَّكَ وَحُبَّ مَن یُحِبُّكَ وَحُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یوصِلُني إِلیٰ قُربِك»، فإن هذا الحب والعشق يرافق البصيرة، حيث (يسير المرء في هذا المسير) عن وعي وإدراك، وهذه الجاذبية والمغناطيسية هي التي تجذبه إليه. إذن فالإنجاز إنجاز عظيم والظاهرة ظاهرة كبرى.» (٢٠١٦/١١/٢٣)
أكبر تجمّع في العالم
وسائل الإعلام الغربية رغم أنها حاولت بادئ الأمر الحؤول دون تغطية أصداء ضخامة هذه الحادثة، إلا أنها كانت من العظمة ما أعياهم عن الإعراض عنها، «معتبرين أنها أكبر تجمّع في العالم، وهؤلاء هم الذين يرصدون القضايا الإسلامية.» (2015/9/1) قبل عدة أعوام كتبت صحيفة إنترناشونال بيزنس حول هذا الحدث: “انطلق ما يربو على 22 مليون زائر للذهاب إلى كربلاء، وهذا يعدّ رقماً قياسياً. فالأربعين يشكّل أكبر تجمهر سنويّ على وجه الأرض، وعدد زوّاره يفوق عدد المليونين حاجّ الذين يقصدون مكة سنوياً بكثير.” هذا وقالت وكالة بي بي سي بعد اعترافها بالجماهير المذهلة في هذه المراسم: “سواء من أجل عقيدة دينية أو لإيصال رسالة سياسية، فقد عطف الحضور المليوني في كربلاء جميع الأنظار إليه. والمراقبون الذين قد ينقدح هذا السؤال في أذهانم وهو أنه ما هو التأثير الذي تركته رسالة عاشوراء المتمثلة، كما يقال، في عدم الرضوخ للذلّ، اليوم في حياة هؤلاء المشاركين؟”
لماذا تتسم المسيرة الأربعينية بالأهمية؟
ولكن لربما يُطرح هذا التساؤل وهو أنه: لماذا يجب أن تتسم المسيرة الأربعينية بالأهمية لدى «الشباب المؤمن الثوري»؟ والجواب على هذا التساؤل بوسعه أن يكشف أبعاداً أكثر من عظمة وأهمية هذا الحدث الهام في العصر الحاضر:
أولاً: أداء شكر هذه النعمة «والشكر لا يتلخّص في أن يقول المرء: شكراً لله، أو أن يسجد شكراً، بل يكمن الشكر في أن يعمل الإنسان بلوازم هذه النعمة… فاشكروا (الله على الحضور) في هذه المسيرة. ومن شكرها أن تحافظوا في أنفسكم على تلك المعنويات والحالات التي شاهدتموها أو تلمّستموها خلال أيام مشاركتكم القليلة في هذه المسيرة، وعلى تلك الأخوّة، وذلك التحابب والتوادد، وذلك التوجه إلى الولاية، وذلك الاستعداد لتحمّل المشقّة، وترجيح بذل الجهد والتعرّق والسير مشياً على الراحة والدِعة. وهذا ما يجب متابعته في جميع شؤون الحياة، وبهذا يتحقق الشكر.» (٢٠١٦/١١/٢٣)
ثانياً: «إن هذه المسيرة هي مسيرة عشق وإيمان، فقد تجلى فيها الإيمان والعقيدة القلبية الصادقة المحفزة إلى جانب العشق والمحبة… وهي مزيج بين العقل والعاطفة وبين الإيمان والعشق.» (٢٠١٥/١١/2٩) ولعل هذا هو السبب الذي يؤدي إلى ازدياد عدد الجماهير المشاركة في هذه المراسيم سنة تلو أخرى.
ثالثاً: المشكلة الكبرى التي يعاني منها العالم الإسلامي، هي وجود الخلاف والشقاق بين المذاهب والفرق الإسلامية، والعدو بدوره يستغلّ هذا الموضوع بالضبط لتسديد ضربة يستهدف بها جسد العالم الإسلامي. والمسيرة الأربعينية بمقدروها أن تشكّل أحد عوامل الوحدة بين المسلمين. «إن الذي يحتل الصدارة بين أولويات العالم الإسلامي هو الوحدة. فقد تباعدنا كثيراً نحن المسلمون عن بعض… وأينما نشاهد نماذج من هذا الاجتماع، حتى لو كان على مستوى الأبدان التي تصطفّ إلى جانب بعضها، نجد أن أصداءه في العالم تؤدي إلى أن يكون مبعث شرف وسمعة حسنة للإسلام والمسلمين… فقد اجتمع في الأربعين الحسيني الملايين من الناس جنباً إلى جنب، وهذه الحركة الحاشدة لجماعة من المسلمين بحد ذاتها – ولم يختص الأمر بالشيعة بل كانت للسنة أيضاً مشاركتهم في هذا الاجتماع – وبعد انعكاسها في العالم أثارت إعجابهم وتبجيلهم.» (2015/9/1)
ملاحظة: كل ما جاء بين علامة «» فهو
من كلام سماحة الإمام الخامنئي
نشرة #خط_حزب_الله :
http://arabic.khamenei.ir/mag
